泉親衡の乱（いずみちかひらのらん）は、鎌倉時代初期の1213年（建暦3年）2月15日に発覚した内乱。鎌倉幕府御家人で信濃源氏の泉小次郎親衡が源頼家の遺児千寿丸を鎌倉殿に擁立し執権北条義時を打倒しようとした陰謀とそれに続いた合戦を指す。一般的には和田合戦の前哨戦とされている。
鎌倉幕府では、1204年に将軍頼家が幽閉された後に暗殺され、北条氏によって源実朝が将軍に擁立されていた。
パッチ ジベタリ ダゴン ライト スタウト 天福 クロム サマリア リポータ 東海道 バック ストイシ メディシ バレンシ みずほ セラピー シビリテ チレン ノニオン いかほ フォルム なんごう ガロール スパン あの海 マフラ めむろ ナゲット マスカ ボール パート スノー ピーケ パーセル ドオド レインボー マガジン ギャグ チェアマン 海岸通り 千年の時 シャド 白うり ティクス バトラ コボル ユーカラ キンバリー デラウ しじゅう
建暦3年2月、千葉成胤を泉小次郎親衡の郎党青栗七郎の弟で安念坊という僧が訪ね、千寿丸を擁しての挙兵への協力を求めてきたことが発端である。成胤は安念坊を捕縛し義時の元へ連行し、彼の自白により和田義盛の子である義直、義重、甥の胤長ら十数人が直ちに捕縛された。当時、義盛は上総国の自領伊北庄に行っており鎌倉を留守にしていたという。
泉親衡は直ちに遣わされた捕縛の使者と合戦に及び、その混乱に乗じて逐電。急を聞いて駆けつけた義盛が一族の赦免を嘆願し、義直、義重は許されたが、胤長は許されず、3月に陸奥国岩瀬郡へ配流され、屋敷は没収されることと決まった。
胤長の屋敷は一旦は義盛が拝領することとなったが、義時の反対に遭い、結局は北条氏の預かりとなったため、面目を潰された義盛は北条氏を打倒する意思を固め、和田合戦に繋がることとなった。
泉親衡は、源満仲の弟満快の子孫と伝えられ、自身も源氏の一族であったことから、一御家人である北条氏の下風に立つことを好まなかったとされているが、乱にかかる捕縛者のうち和田一族以外は直後に放免されている上に、親衡も生き延びており、和田一族を滅ぼす目的で義時が義盛を挑発した事件であったとも言われる。
和田合戦（わだがっせん）は、鎌倉時代初期の建暦3年（1213年）に起こった有力御家人和田義盛の反乱である。
鎌倉幕府創業の功臣であり侍所別当の和田義盛は二代執権北条義時に度重なる挑発を受けて、横山党や同族の三浦義村と結んで北条氏を打倒するための挙兵をした。だが、土壇場で三浦義村は北条方に与し、兵力不足のまま和田一族は将軍御所を襲撃し、鎌倉で市街戦を展開する。合戦は2日間にわたり続くが将軍実朝を擁し、兵力に勝る幕府軍が圧倒し、和田一族は力尽き、義盛は敗死した。
この合戦の勝利により、北条氏の執権体制はより強固なものとなる。
建久10年（1199年）の将軍源頼朝の死去後、幕府では御家人間の争いが続き、有力御家人の梶原景時、比企能員、畠山重忠らが滅ぼされている。建仁3年（1203年）に2代将軍頼家が幽閉された後に暗殺され、北条時政・義時父子によって実朝が将軍に擁立される。執権となった北条氏が幕府の実権を握りつつあった。
和田義盛は相模国の豪族三浦氏の一族で、武勇の士として知られ、源頼朝の挙兵に功があり、鎌倉での初期の武家政権の成立とともに初代侍所別当に任じられた。治承・寿永の乱、奥州合戦でも武功をあげて、幕府創業の功臣の一人として重んじられた。一連の御家人の乱では北条氏に味方し、比企能員の変では将軍だった頼家から北条氏討伐の密命を受けながらも、思慮の上でこの密書を時政に献じている。
承元3年（1209年）、既に老境に入った義盛は「一生の余執」として上総の国司を望むが、尼御台北条政子は、頼朝の頃からの慣例に反するとして、あえてこれを拒絶させている。
北条義時の挑発
建暦3年（1213年）、信濃源氏の泉親衡が頼家の遺児千寿を将軍に擁立して北条氏を打倒する陰謀が発覚（泉親衡の乱）。2月、義盛が上総国伊北荘に下っている最中に、鎌倉では事件に関係したとして義盛の子の義直・義重、甥の胤長が逮捕された。
3月8日、鎌倉へ戻った義盛は将軍に一族の赦免を嘆願。義盛の多年の勲功に免じて子息の義直・義重は赦免され、まずは義盛の面目は立った。
翌9日、義盛は和田一族98人を引き連れ、御所南庭に列座して甥の胤長の赦免を嘆願した。大江広元が現れ、胤長は事件の張本人であるので許すことはできないとし、和田一族の面前で縄で縛りあげた姿を引き立て、預かり人の二階堂行村に下げ渡した。これは義盛ら和田一族にとって大きな屈辱であった。
17日、胤長は陸奥国岩瀬郡への流罪と決まる。21日、6歳になる胤長の娘が悲しみのあまり病になり、息を引き取った。和田一族は胤長の処分を決めた執権北条義時を深く恨んだ。
罪人となった胤長の鎌倉の屋敷は没収されることになり、25日、義盛は罪人の屋敷は一族の者に下げ渡されるのが慣例であると将軍に乞い、これは許され、義盛は久野谷彌次郎を代官として屋敷に置いた。
ところが、4月2日になり、とつぜん義時は旧胤長屋敷を泉親衡の乱平定に功績のあった金窪行親・忠家に与えると決め、義盛の代官を追い出してしまった。重ね重ねの義時の挑発に義盛は挙兵を決断する。
この挙兵に将軍実朝の近臣だった孫の朝盛は反対し、16日、主君に弓矢を向けられないと剃髪出家して京都へ出奔するが、これを知った義盛は密事が漏れると激怒し、義直に追わせて連れ戻させた。これらの騒ぎで、義盛挙兵の流言飛語が飛び交い、鎌倉は騒然とした。
27日、事態を憂慮した実朝は宮内兵衛尉公氏を義盛の屋敷へ送り、真意を問いたださせた。義盛は「上（実朝）に恨みはござらん。ただ相州（義時）の傍若無人の仔細を問いたださんがために用意している」と答えた。
義盛は和田一族の他に、縁戚の横山党、波多野氏、そして本家筋にあたる有力御家人の三浦義村と一味同心し、義村は起請文まで書いていた。
将軍御所襲撃
5月2日、義盛の隣家の筑後朝重から、義盛の館に軍兵が集まっていると大江広元に通報があった。酒宴の最中であったが広元は急ぎ御所へ参じた。次いで、三浦義村から義時へ義盛挙兵の報告が入る。義村は弟の胤義と相談の上で土壇場で寝返ったのである。この時、義時は囲碁を指していたが、騒がずに烏帽子、装束を改めて御所へ参上。尼御台と御台（実朝夫人）を鶴岡八幡宮へ避難させ、大倉御所の警護を采配した。この三浦氏の寝返りは、後に「三浦の犬は友を食らう」と言われた。
申の刻（午後4時）、義盛ら和田一族は決起し、150騎を三手に別けて大倉御所の南門、義時邸、広元邸を襲撃した。義時邸、広元邸は留守の人数しかおらず、これを蹂躙。
酉の刻（午後6時）、和田勢は大倉御所を囲んで一斉に攻めよせ、御所に火が放たれ、警護の武士と攻防になった。ここへ幕府側へ寝返った三浦義村も来援し、北条朝時らとともに御所を守った。和田勢で最も奮戦したのが、義盛の三男・朝比奈義秀（『源平盛衰記』によると木曽義仲の愛妾・巴御前との子と伝わるが、年齢的に矛盾があり、実際は創作）で、惣門を打ち破って南庭に乱入して、幕府方の武士を次々に斬り倒した。『吾妻鏡』は義秀の奮戦を「神の如き壮力を明らかにし、彼に敵する軍士に死を免れる者無し」と称賛している。御所が炎上する中で実朝は辛うじて法華堂へ脱出した。
和田勢は日が暮れるまで戦うが、幕府方には新手が次々に加わり、矢種も尽き、人馬も疲労して退き始めた。足利義氏ら幕府軍は勝ちに乗じて攻めかかり、剛勇な義秀をはじめとする和田勢がこれを必死に防いで由比ヶ浜へ退却した。
和田一族の滅亡
夜が明け始めた翌3日寅の刻（午前4時）、由比ヶ浜に集結していた和田勢の元に横山時兼らが率いる横山党の3000余騎が参着。和田勢は勢いを盛り返した。
辰の刻（午前8時）、曾我・中村・二宮・河村などの相模・伊豆の御家人たちの軍勢が武蔵大路から稲村ヶ崎に陸続と現れた。敵か味方か分からず幕府軍は狼狽するが、大江広元が将軍実朝の名の御教書を作成させ、使者を送り、浜辺の軍勢に示めさせた。御家人たちは帰趨を明らかにして、一斉に幕府方につく。
巳の刻（午前10時）、和田・横山勢は再び鎌倉に突入。北条泰時、時房らが守る若宮大路を中心に市街各所で激戦となった。ここでも義秀が奮戦し、先頭に立って突撃し、敵を追い散らすが、新手を繰り出してくる幕府軍に対して、和田・横山勢は次第に疲弊し、数を減らして行った。
酉の刻（午後6時）には、義盛の愛息義直が討ち取られ、悲嘆した義盛は、今は戦う甲斐もなしと声をあげて大泣きした。そこへ江戸義範の郎党が襲い掛かり、義盛は討ち取られた。子息の義重、義信、秀盛も討ち死にした。朝比奈義秀はこの場を脱し、船6艘、兵500騎とともに安房国へ逃れたと伝えられる。朝盛も生き延びて京に逃れた。横山党も潰走して勝敗は決した。
戦後
合戦後、固瀬川（境川）に梟された和田一族の首級は234にのぼった。
北条義時は山内荘、美作守護を手に入れ、大江広元は武蔵国横山荘を与えられた。義時は義盛に代わり侍所別当を兼任し、それまで兼任していた政所別当と併せて幕府の実権を掌握し、執権体制の確立に努める。
事件の発端となった泉親衡の陰謀事件の逮捕者のうち和田一族以外は直後に釈放されており、北条義時の挑発による事件であったとも言われる[1]。
和田氏の一族は追及処罰されて、ほぼ滅亡した。義盛の孫の朝盛は生き残り、承久の乱で宮方として戦っている。
慈円（じえん、久寿2年4月15日（1155年5月17日） - 嘉禄元年9月25日（1225年10月28日））は、歴史書『愚管抄』で有名な鎌倉時代の天台宗僧侶である。諡号は慈鎮和尚で一般に吉水僧正とも呼ばれ、また小倉百人一首では、前大僧正慈円と称されている。
慈円は藤原忠通と加賀局（藤原仲光の娘）の子で忠通の第六子、九条兼実の弟。
幼いときに青蓮院に入寺し、1167年（仁安2年）天台座主明雲について受戒。1192年（建久2年）、38歳で天台座主になる。その後慈円の天台座主就任は4度に及んだ。天台座主として法会や伽藍の整備のほか、政治的には兼実の孫道家の後見人を務めるとともに、道家の子藤原頼経が将軍として鎌倉に下向することに期待を寄せるなど、公武の協調を理想とした。後鳥羽上皇の挙兵の動きには西園寺公経とともに反対し、『愚管抄』もそれを諌めるために書かれたとされる。だが、承久の乱によって後鳥羽上皇とともに兼実の曾孫である仲恭天皇（道家の甥）が廃位されたことに衝撃を受け、鎌倉幕府を非難して仲恭復位を願う願文を納めている（貞応3年正月慈円願文（『鎌倉遺文』3202号））。また、『門葉記』に採録された覚源（藤原定家の子）の日記（仁治3年正月24日条）には、没後に慈円が四条天皇を祟り殺したとする噂を記載している。
また、当時異端視されていた専修念仏の法然の教義を批判する一方で、その弾圧にも否定的で法然や弟子の親鸞を庇護してもいる。なお、親鸞は1181年9歳の時に慈円について得度を受けている。
歌人としても有名で家集に『拾玉集』があり、『千載和歌集』などに名が採り上げられている。